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By Simone de Beauvoir

"""Sin duda, los economistas burgueses sostienen a?n que s?lo el capitalismo es capaz de lograr l. a. prosperidad common. [...] A trav?s de las guerras, las trouble, se ha descubierto que l. a. evoluci?n del r?gimen no se asemeja absolutamente a una nueva edad de oro. Hasta se ha empezado a sospechar que, en los angeles historia de l. a. humanidad, podr?a ser nada m?s que una forma perecedera."" Simone de Beauvoir (1908-1986) presenta los angeles teor?a pol?tica de l. a. derecha como resultado de l. a. obstacle y el agotamiento de los angeles sociedad burguesa en su fase de capitalismo monopolista. Argumenta que el intelectual que sostiene el sistema no ignora esta challenge, mientras que los angeles burgues?a, en l. a. pr?ctica, desmiente los mitos que este forja para ella: “La burgues?a a?n existe, pero su pensamiento [...] no es m?s que un contrapensamiento.” ?Qu? puede suceder al pensamiento pol?tico de los angeles derecha?"

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Por largo tiempo, la religión hizo las veces de ideología entre los privilegiados. Pervertido por el pecado original, ciego, culpable, el hombre se nos presenta, a la luz del cristianismo, como un antivalor. No hay para él más que una salvación: someterse a las voluntades divinas. Y éstas se manifiestan a través del mundo tal como es. EL privilegiado acepta, por cierto, con toda humildad, el lugar que se le asigna en ese mundo. Dios lo ha escogido, y ello basta para fundar su derecho. En cuanto a los desheredados, sólo la resignación les permitirá merecer las compensaciones celestes que restablecen la justicia a través de la eternidad.

En la confusión deliberada de la ideología nazi, no pocos burgueses asociaron la suya a la causa de la "raza de los señores"; ahora bien, los señores han perdido la guerra. Aunque sigue siendo respetuosa de la jerarquía de la sangre, la burguesía no tiene ya motivo para subordinarle todas las otras: el espiriVolveremos sobre este hecho esencial: el hombre de derecha subordina la vida a la muerte, piensa la vida a través de la muerte. 25 55 SIMONE DE BEAUVOIR tualismo es más útil que el racismo.

Con ella se desarrollan la economía y la ciencia. Y se constituye en partidos. Entonces ocurre el advenimiento de la masa, con lo cual la Historia se destruye. "La masa es lo informe absoluto, que persigue con odio cada especie de forma, todas las diferencias de rango, la propiedad constituida, el saber constituido". Es "la expresión de la Historia que culmina en la no Historia: la masa es el fin, la nada radical". 25 No hay oposición mayor a la que media entre el morir de hambre y la muerte del héroe.

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